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第23章 恶父毒杀亲女 (3)
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有位师兄不知道是喜欢玩耍还是觉得自己巡更太无聊，巡逻时带了很多炮仗烟花，然后在一个山坟旁边开始放起炮仗来，玩完炮仗烟花之后，他即时就昏迷了，其他警员发现之后赶紧叫救护车，送院之后竟然抢救无效，死因不明。如果非要有个医学解释就是猝死，心脏停止跳动，这是医学对无法判知死因最好的概括解释。而这位师兄平时无病无痛，属于健康的身体，没事健美还想做大只佬。而这位师兄去世之后两日，有位不认识他的大探，就是师兄e，见到他穿着一套军装在差馆出现，打考勤卡，当时他也不知道这人已经死去两天了，还跟他打招呼，结果过几天后师兄e在墙上看见他的讣告，大家要给钱了，他才慌张了，立刻烧香拜关公，于是多给了些丧钱多烧了些纸心里才好过一点。之后天水围就发生了好多闹鬼的事，全部都关于这位已故的师兄。
有位当时同这位师兄同一辆巡逻车的师姐，经常被他的鬼魂缠住，半夜做梦梦见已故师兄，在出勤时看见师兄影子，最后师姐被搞到整头头发都快掉光了，身心交瘁。之后这个师姐的家人去求大师解答，才知道他玩炮仗骚扰到了住在山上的某个“先人”，所以他就被惩罚，之后师姐家人请了师父打堂斋平息四方后就不再闹鬼，而那个师姐亦都恢复了健康及正常!警方陈年档案还有一个特别记录，是1966年香港发生的，也是一位警察前辈碰到的。这件事在当时警署内部很轰动，发生地点是在香港太平山。太平山俗称扯旗山，在港岛的西边，可以坐山顶缆车到凌霄阁，上面有个广场，还有好多商铺和动感影院，在上面看整个香港的夜景非常漂亮。那里从古至今都是富豪和政要的聚集地，是香港的地标，更是传统豪宅区，又称山顶。住在山顶是身份的象征，也是很多普通人的梦想。太平山除了山顶广场附近的旅游区和其他有民居的地方人气比较旺之外，别的地方也是荒山野岭，被茂密的树林覆盖，有很多羊肠小径，平时人迹罕至，以致阴气都很旺盛。
档案记载，事件发生的时间是在1966年11月17日凌晨，当年该名警员是驻守现在已改建成为警察博物馆的湾仔峡警署，并负责巡逻中峡道一带。当日凌晨，天色微光，当该名警员单独巡经中峡道一条登山小路时，电台信号不好，因为这个区域属于地形凹陷，警员早已习惯所以不甚在意。那天的天气不是很好，雾气弥漫，能见度很低。走着走着，在不远处他见到一名身穿白衫黑裤，像是民国时期服装装扮的年轻女子坐在路旁一个大石头上。
警员见她年纪轻轻，却一身女佣打扮，而且又大胆地在深夜独行，浓浓雾霭中一个人坐在路边的石头上，在大石头上还摆放着一个陈旧的首饰盒，盒子正面很明显地雕刻着一朵红花，像是已经用了好几十年。他心中觉得非常奇怪，但是巡逻职责所在必须要询问，便欲上前问个究竟。当他走近时，那女子缓缓转头望向他，在微弱的街灯下，他赫然见到披头散发的她，皮肤发紫，面色惨白，七孔渗着凝结了的血液，非常狰狞，并向他怒目而视，似是不满意被骚扰。该警员被吓得魂飞魄散，连警帽掉下也不顾，便飞奔返回湾仔峡警署。他回到警署后，久久也未能说话，过了几个小时后，才能向同袍说出事件始末。当其他警员抵达现场调查时，却什么也见不到，后来他病了两个多月才好。
在后来的几个月里中峡道一带开始新建别墅，地产公司在山上挖山炸石大兴土木，后来在登山小道附近挖出多个陈年旧坟，建筑工人负责迁坟，警察负责察看现场维持秩序，还有风水师父来画符念念有词。当时警队里正好也有这位受惊吓的警员在执勤，当有一个山坟被挖开之后，里面有一副已经腐烂的棺木，可能因为在山中常年被雨水侵蚀，保存得不是很完好。工人在把棺木抬出之时，腐朽的棺木已承受不住迁移挤压等晃动，木板就散开来，从工人捆绑的绳子里脱落，掉在地上，一具干枯的女尸立刻呈现在大家的眼前。警员当时正好看见披头散发的枯骨和外面的衣服，虽然有些破烂但是还是能认出来，那件民国时期的衣服非常熟悉，白衫黑裤，而且枯骨旁有一个陈旧的首饰盒，上面雕刻的是鲜艳的红花，警员当时吓得灵魂出窍，头皮发麻，转身就跑，头也不回。回到警署便立刻向上司要求调环头，后来调到其他警署去了。此事当时很轰动，传遍各大警署，警界哗然。
同袍们撞鬼或碰见灵异之事总是抱怨命不好，或风水不好、运气不好，我想起一个说法，香港人经常说的一命、二运、三风水、四积阴德、五读书的说法。一命不能改，就如我们出生时无权选择一样，因果关系、造物主的安排、前世今生等，为何有些人可以含金锁匙，有些人却在潦倒的家庭中诞生？命是先天，故不能改，从科学上解释呢，就是父母dna、智商、性格决定了你的长相、血型及身份、家庭等，dna是不能改的。若命不能改，那么二运就是牵引或带领我们走向一命的钥匙。由我们出生的那一刻起，二运便伴随我们一起成长、一起生活，诸如入读哪所学校，或是认识什么的人，它都会在我们背后默默影响。用科学来解释呢，就是混沌理论、蝴蝶效应。何时运升、何时运跌，是和自己的受教育程度、后天生活环境、人格魅力有很大关系的。
三风水则是当我们不满意自己的一命和二运时的后天补救措施。正所谓风水佬骗你十年八年，信不信由你，若相信做了后对你好，那便去做吧。可能回报期是数月后或是十多年后，无人会跟你说明白，只会留白给信的人自己慢慢品尝和理解。从科学角度解释呢，就是心态变好，处理好人际关系，医学叫心理暗示，或者叫心理学上的自我肯定。假若以上三项都成立，那么我们是否可以不理会四积阴德、五读书呢？答案是否定的。四积阴德跟三风水很类似，都是一些想改变一命、二运的举措。成日我们父母老师长辈提醒要多做善事便会行好运，来生更会投入好人家。如果相信有来世、有轮回的话，死后更可上天堂。可以这样说，四积阴德不可改变现世一命，估计可以改变来世或下一代，以及二运的走向。“腹满诗书气自华”、“相由心生”、“面目狰狞”等词句或许是用来阐释四积阴德对我们的影响。在科学上的解释呢，多做善事也就是待人处事有原则，可以让更多人喜欢你，赢得更多的朋友，管理上叫组织行为学、人际交往学。这也会影响下一代的发展和成长，在社会上就叫教育学。
五读书，像四积阴德一样，都是自身选择可做或不做的事情。很少见任何人强迫某人读书而成才，只有人自我觉醒（self-nscioness）才能成事。有云：书到用时方恨少、知识改变命运，都是说明五读书遇上二运行时的微妙化学作用。大家肯定见了不少利用五读书改变命运的例子，我们常说：死读书，读死书，难道排在老五的读书，当面对老大至老四时，真的一无是处？我想不是。因读死书之辈最多只能获得知识（knowled），不是智慧（wisdo），若能将所读之书消化、融会贯通，才能独立思考、处变不惊，就能交上智慧这个朋友，科学上的解释就是，知识是生产力。
其实科学可以解释未知的事物和理论，只是我们的科学还不够发达吧，中国古代的思维流传千年至今，就蕴含了无穷无尽的科学知识。
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