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章节目录 第三十二章 头七

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    我跟陈乐并未携带太多的东西,只带了些必要的玩意儿,所以一路上行程很快,只用了不到半天的师姐便赶到了王家。

    这王家果然是个小富户,想来也是村里数一数二的富农了。

    按说这过头七应该叫齐了家里的亲人,但是王二龙家里不兴旺,一脉单传,而且正值农忙,他家闺女也就没回娘家。这头七夜里办事儿的也就剩下了王二龙夫妇还有我和陈乐。

    我俩赶得时候倒是挺巧,正是个饭点儿,于是这王家夫妇也就顺势摆了一桌接风宴,算是先犒劳一下我们,吃饱喝足了好干活嘛!

    更何况,吃人家嘴软,那人家手短,一顿饭下来,好酒好菜招呼着,咱不给人家办好也说不过去不是?

    几杯酒下肚,我就跟王二龙大叔聊起了村子里的事儿,麦子收成,农活怎么样,老爷们儿没别的,也就拉拉这些屁事儿,时不时我也讲几个鬼事给他听,一顿酒很快就拉近了关系。至于陈乐,虽然心里非常不愉快,但是也不得不接受我的安排,毕竟之前有约,只能乖乖的去准备过头七要用的东西了。

    农村吃饭早,大约戌时末,喝完酒休息完的我也开始换上一身正儿八经的道袍,王二龙夫妇则是被我安排到了他家娃子灵相的一旁。

    快到亥时了,我让吊唁完的王二龙夫妇回避到屋内早点休息,并且安排了陈乐在屋内守着,免得出什么意外,因为他家娃子是横死,所以多半有怨气,这个时候我出马是最好不过的。跟他家娃子商量一下,给他结个阴婚自然就能冲掉他的怨气。

    头七晚,回魂夜。

    不同的地方有不同的“头七”习俗,然一般都认为,死者魂魄会于“头七”返家,家人应于魂魄回来前,为死者魂魄预备一顿饭,之后便须回避,最好的方法是睡觉,睡不著也要躲入被窝;如果死者魂魄看见家人,会令他记挂,便影响他投胎再世为人。亦有说认为人死后魂魄会与“头七”前到处飘荡,到了“头七”当天的子时回家,家人应该在家中烧一个梯子形状的东西,让魂魄顺着这趟“天梯”到天上。

    我们这一带只流行过头七,所以只要第七天夜里守夜就可以,不过有的地方就麻烦的多。我记得邋遢道人送我的那本书里,对头七的记载就要全面的多,真正的死人葬礼是要持续七七四十九天的。有“烧七”,“守七”,“出煞”三种说法。

    “烧七”就是从死者去世之日算起,每七天为一个祭日,称为“头七”、“二七”、“三七”、“四七”、“五七”、“六七”、“末七”,共计四十九天。

    民间传说人有三魂七魄,死后一年去一魂,七天去一魄,三年魂尽,七满魄尽,所以要过“七期”和三周年。死者从去世之日起,在四十九天内,每隔七天阎王要审问亡魂一次,故“七期”又称“过七灾”。在烧七时,丧家要在大门口挂白纸灯笼,表示家有重孝。头七在家设灵牌,焚香明烛,供献酒肴祭奠,下余六七都到坟地化纸钱。一般以一、三、五等单七祭札较隆重,亲友皆至,孝子要哭灵;二、四、六等双七,亲友不来。孝子只烧纸、不哭灵,称为“空七”。尤以“三七”和“末七”最重要,每逢这两个“七”日,亲友都要到坟上烧纸祭奠,孝子也要大哭一场。“末七”又称“尽七”,丧家大都要诵经礼忏,亲友也要送冥币、香、纸、大蜡、金银斗等祭奠。“烧七”若与夏历的初七、十七、二十七相逢,谓之“冲七”或“犯七”,认为亡魂“逢七有灾,冲七有难”。

    书中还举了比较特别的例子。在关中的耀县和陕南的丹凤县,除认为“冲七”是忌期外,还以“烧七”与月中的初八、十八、二十八相逢也是忌期,俗云:“逢七逢八,铜锤铁钗;烧七烧九,阎王请吃酒”。认为烧七遇到七和八的日子,阎王要拷打亡魂,遇到这种情况,要提前或推迟一天祭奠。关中一些农村。遇到“冲七”时,孝子要给死者坟顶插纸伞,意在协助亡魂躲避灾难。陕北的延长县,在“冲七”的先一天下午就要剪若干白纸旗,由子女、儿媳从家门口沿途插到坟前,将亡灵请回家中祭奠,以避过灾劫。插白旗意在引路,据说亡魂如果来不及回家,可藏于白旗下躲难。

    “守七”也是差不多的意思,大概是指死者自去世之日起,其家属每隔七日要设祭一次,直到四十九天,第七个七日,俗称“断七”为止。其中以“头七”和“六七”(或“五七”)最为隆重。“头七”晚上祭祀死者,至亲好友厮守通宵,午夜吃“头七馄饨”,派人到他人地里“偷菜”,目的是要被偷之家咒骂,据说骂得越凶,财发得越快。而被偷之家常会察觉近旁人家“烧头七”的隐秘而噤若寒蝉。此俗民间尚存。在死者第五个或第六个七日忌日,其家属请僧侣或道士做法事超度,叫做“六七”,遍请亲友前来参祭。死者已出嫁的女儿,于“六七”的前一天晚,置办三牲、果品前来祭祀,人称“烧六七羹饭”。这祭桌一直设到“六七”忌日的下午。“断七”以后,丧礼才告结束。

    至于“出煞”,那就比较罕见了。“出煞”又称“回煞”,据说人死后阴魂还留在家里,“出煞”就是阎王在七七四十九天内的某个时辰,要差鬼卒勾取魂魄去阴曹地府;还有一种说法,就是死者的亡魂要在某一时辰回家辞灶。“出煞”的日期和时辰,由阴阳先生根据死者的生辰和死亡时间算定。

    其实过头七也并不容易,或许在大多数人眼里只是祭奠,睡觉就完事儿了。但是在我们这些专门走阴阳的人来说,这头七也是一大关。

    焚香明烛,供献酒肴,一切都收拾好了,我便搬了一把椅子,往正堂门口,对着门外这么一坐,刚好我后面就是灵台和死人的灵位。

    手里拄着一把桃木剑,身着道袍头戴七星冠的我看上去还真有一番总是的气派。虽然脸上还有着未脱得稚嫩,但是这一代宗师的帽子早晚还是要扣到小爷头上滴。

    从怀里掏出八卦盘,低头一看,亥时了。我把八卦盘往回一塞,继续等。

    这八卦盘倒是个好东西,打架的时候可以当板砖用,砖砸后脑勺,保证一盘子下去搞晕对方;迷路的时候可以当指南针,可辨南北,就算丢了也能找回家来;平时还能看个点儿,省的误了事儿;最牛逼的事可以治鬼,对着月光一照就能吸收月光精华,上面的太极八卦图就能运转起来,专克鬼煞,能诛妖邪。有这个四合一的道家专用圣物,真是事半功倍啊!

    时间一分一秒的流逝,就在我快要睡着的时候,一阵阴风吹得门口的两个大白灯笼直摇晃,我一个哆嗦立马来了神。

    子时,正主来了!

    手中一紧,桃木剑就被我死死地握在手里。

    呼

    随着又一阵阴风的吹来,门板被吹得咯吱作响,我身上的每一根神经也紧绷了起来。

    “娘爹我回来了&iddt;&iddt;&iddt;&iddt;&iddt;&iddt;”

    一道低沉粗重的男声在我的耳边回响,王家娃子的魂儿,回来了!

    就在我要有所动作时,一阵阴气袭向我,夹杂着强大的怨气。

    不好!

    我眉毛一掀,身子立马横移出去。

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